“大师是在好奇这墓的主人吗。”别看这赵二只是土夫子，可是这察言观色的本领绝对是一流，看到安逸对着空棺发呆，便想到了这一层的原因。
其实莫说是安逸了，就连他也是觉得十分奇怪，如果说之前那诸多墓室机关都是为了保护主墓室的话，他们可以理解毕竟有人如此执着，不希望自己死后被打扰也不是什么奇怪的事情。
可是在外面有着这么庞大的布局，让他们险些几经生死，可是这主墓室之中空无一人，或者说是连一具尸体都没有，未免有些有失常理了，所以赵二其实也是十分奇怪的。
听到赵二的话，安逸点了点头。“的确是有些好奇，毕竟也给咱们制造了这么多的麻烦，可是到头来对于这个人，我竟然还是处以一无所知的状态。”他也会想要知道是谁会为自己设计这样的墓室，自己却不进入其中呢，难道是有了更好的场所不成。
“这一点，我也是没有什么办法，不过我倒是能够想想办法，先将这墓室的年代给确认出来，然后进行这墓室主人的进一步推敲。”黄远站出来说到，只不过说出这样的话，也是有点心虚的，毕竟一个朝代之中人数何其多，就算是知其朝代，想到找到这墓室主人的身份，依旧是很难。
“说来听听。”这些日子，安逸虽然说学了不少的风水玄学，可是对于这方面却是没有涉猎，所以对于古墓的建造与设计，陪葬品这边是几乎一无所知的。
曾子曾说过“慎终追远，民德归厚矣”，这句话不但是他个人的期望，也可以反映丧葬之礼在当时社会中占有的重要地位，黄远直接引用了曾子的一句话来说明。
其实黄远本来学习过一段时间的考古的，只是后来被人排挤，这才做起了盗墓贼的营生，所以说对于墓穴这些事情，他虽然说是比不过赵二和麻子等人，但是对于一些基础的知识，他了解的可是十分多的。
“中国史上重视丧葬的情况，至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对于葬礼重视的象征。”
到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。
“而在整个汉帝国或汉文化圈之内，墓葬形制大约可分为主流与旁支两类。主流墓葬形制，是继承先秦以来的竖穴木椁墓、土洞墓、以及由此二者发展出来的横穴砖室墓，是汉代墓葬普遍形制。”
“支流方面，则如四川的崖墓、山东的石板墓、东北地区的贝墓等，属于具有地方特色的墓葬形制，因此其特殊性高，较不普及。”
黄远的话，虽然说在场的人都在听，但是难免给了人一头雾水的感觉，这怎么感觉就想是完全照搬课本呢，虽然说是听的动，但是完全不透啊。
“汉代有竖穴木椁墓，汉代竖穴木椁墓的基本结构与先秦木椁墓相同，即由地面垂直向下开掘一长方形土圹，作为放置棺椁的墓室，椁室之构造一般均为长方箱形，椁板结合方式以凹槽榫卯为主。椁内可再分隔出不同大小之空间，以放置棺木及随葬品。”
“棺木之形状，仍以长方箱形为主，亦有头部较宽之例，至于现代普遍使用的弧形棺盖则极为少见。棺板之结合以榫卯或棺钉为之。”椁室之外，填土亦有各种类型，大抵为防潮而设者有白膏泥及木炭，少数墓底有排水设施。而在挖掘墓室时为方便，其墓坑口通常呈斗形。另外在楚文化影响区内，墓道为相当普遍的墓葬设置之一，可能是为施工方便而设，与墓主身分之高低并无绝对之关系。
“典型砖室墓的建造，基本上乃先由地面向下掘一竖坑，在竖坑底部横开一穴，再在此横穴中以块砌成墓室，置棺其中。有些砖室墓筑有斜坡墓道，也有的砖室即筑于竖穴之底部，不再开横穴由于使用砖块砌法的不同，砖室墓的墓可以发展成相当复杂的形式。”
值得说明的是砖室墓的墓葬形式并非突然出现于西汉中期，其源头也许可以上溯到战国时代山西、陕西地区所使用的土洞墓习俗。土洞墓的洞穴形制其实与砖室墓的横穴概念相似，即由地面向下开掘一竖穴墓道，到底部之后，再向旁边横挖一洞穴，最初做为放置随葬品之用的龛室，后来逐渐扩大，成为放置棺木之墓室。不过战国时期的洞穴为宽浅洞，到后来才转变为深长洞。
“另外，在战国晚期河南地区还出现一种竖穴空心砖椁墓。这种墓穴的构造基本与竖穴木椁墓相同，唯木椁的部分转由大型长方空心砖砌成的椁室所代替，砖椁内仍置木棺。由此类墓的规模和随葬品看来，墓主的身分不可能太高，可能为低级官吏或士人。”
可能是为了更好的普及知识，黄远还列举了很多种墓穴的时代，以及时代背景，只是听的几人十分的头疼，要不是看黄远的一脸热情，估计就要出声制止了。
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