司马灰等人仔细翻看记事本，他们不懂那一串串英文注释，但看图猜意，也能明白一多半。记事本里的素描，多是探险队在深山里发现的各种野兽和植物，末页是幅简易地图，还夹着几张模糊不清的黑白照片，好像是拍摄了某些古墓里的壁画。
照片里的壁画，应该就是这幅地图的主要依据，地图起始于一座山峰，路线穿过山腹下幽深曲折的地谷，每隔一段就标有一个黑点，尽头是地脉交汇形成的盆地，那地方大概就是塔宁夫想去寻找的“地底洞穴”，地形和山海图上的记载如出一辙，只是抹去了浓重的神异色彩，加入由外围勘测获得的坐标，使地图更具实用性。
不过当中还有个很难理解的标记，是一个绘有大骷髅的盒子，虽只是简单勾勒，却显得鬼气森然，看上去有种不祥之感。
高思扬问司马灰：“地图中的这个标志是什么意思？”
司马灰没有头绪，乱猜说：“八成是装着古尸的棺椁。”
胜香邻摇头道：“不像是棺椁，西方人习惯用这种符号代指‘黑盒子’，也就是‘潘多拉的盒子’，它预示着一旦揭开秘密，就会出现灾祸和死亡。”
司马灰觉得“潘多拉的盒子”这种假设应该没错，综合记事本里的各种线索来看，也许塔宁夫探险队发现了古楚国遗留下来的壁画，拍成照片后经过分析考证，绘制成了这份地图，并想以此作为依据，去寻找这个不为人知的秘境，民间传说那地方是锁鬼的阴山，也有楚幽王时期埋下的重宝，至少两千年没人进去过了。塔宁夫探险队自恃装备精良，但也感到此行吉凶难料，难免会心生畏惧，在地图中标注了“潘多拉的盒子”，可能正是他们对未知危险的一种评估。
司马灰原想翻过燕子垭到阴峪海，再设法由隧洞进入地下，探寻山海图上记载的“天匦”，可途中出现了很多意外，最后被闷在了山豁子里，不得不临时调整计划，改为依照塔宁夫探险队留下的地图行进，也许天匦就在“潘多拉的盒子”中。
司马灰将羊皮记事本和照片装进防水袋，与从“罗布泊望远镜”里带回的笔记放在一起，他推测塔宁夫能够得到地图，并组织探险队来到神农架，并不是一个孤立事件，肯定还有不少跟这伙人一样的亡命徒，只不过始终没人成功，或许那“潘多拉的盒子”里真有诅咒存在，途中的凶险可想而知，只怕又是一趟“签子活儿”。
众人眼见再无所获，就经岩层间的裂隙攀缘下行，幽壑里谷深壁陡，云雾压着云雾，忽而狭窄忽而宽阔，黑洞洞、湿漉漉的不知深浅，连下脚处都不好找，山腹底部是条往西北延伸的地谷，司马灰到此已是一昼夜未曾合眼，在附近搜寻了半天，也不见老蛇和民兵的尸体，只得先让大伙儿找个稳妥的所在宿营，但没人睡得安稳。随后再利用指北针和地图辨别方位而行，又走了整整一天，最终在地谷边缘的岩壁间，找到了一条狭窄的三角形缝隙，里面都已经被苍苔和泥土堵塞了，地面有倒塌断裂的石柱，如果没有地图上标出的记号，在一片漆黑的山腹里，谁也不会注意到这里有条通道。
罗大舌头扒开苍苔在前开路，五人一个接一个穿过深达数百米的裂缝，地势越行越低，随后又逐渐开阔起来，复向前行，空气里潮气更加浓重，地上腐坏枯萎的落叶深得可以埋过小腿，齐腰粗的朽木一踏上去就会完全碎裂，周围密密匝匝，尽是十几二十米粗的大树，挺拔如箭，与深山老林里的任何树木都不相同，若以直径来估计，少说也有近百米高，外形很像西方的圣诞树，树叶呈现大而宽阔的长矛状，树身上皆遍布苔痕，十米以下绝少旁枝侧叶，常有枯藤绕树而上，也有些倒伏的大树，加上虬结于地的树根，横亘犹如山丘，有的依然枝繁叶茂，有的已经死了，上面长满了菌类和湿苔，使地表形成了又深又厚的腐殖层，踩在上面像海绵一样，不时散发出幽蓝色的微光。
高思扬又惊又奇：“山腹深处哪来这么粗的古树？”
二学生也看得目瞪口呆，他在林场里整天伐木，砍过不少生长了成百上千年的参天大树，可跟这株古树相比，却是不值一提了，这才是真正的神农古杉，材积大得无法想象，人在它的面前犹如虫蚁般渺小，在矿灯照明范围里的所观所见，无非一隅而已。
胜香邻用猎刀剥落一片树皮察看，推测说：“大神农架在几亿年前还处在海底，后来板块抬升才形成了高山，所以地下蕴藏着丰富的古生物化石，看这情形应该是密布森林的岛屿发生过沉降，那时候气候温暖，地貌和植物与现在完全不同，这些早该灭绝的远古树木密度很大，虽然埋在地下上亿年，早已停止生长，躯干里却仍有养分存留，因此不朽不枯，能像僵尸一样保持着原貌。”
司马灰第一次听说古树还能以“僵尸”状态存在，正想走上前去看个究竟，却听旁边的罗大舌头突然叫道：“娘爷，什么鸟东西在此？”
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