事实上，虽然宋代的物质生活非常的充足，甚至出现了各种香饮子（既是冰雪凉水、荔枝膏什么的饮料），但是陆离想吃的那些小吃，是一件没有，因为那些现代的小吃，大多是明清时期才发明的，有些差距，不过陆离在这里也没亏待，因为这个时代的菜肴已经发展得很好了，最起码炒菜有了，各种调料也有了，小吃像什么芙蓉饼、熟肉饼、桐皮面、盐煎面、重阳糕什么的没少吃。
陆离吃得极欢，也没有忘了瑟丽琳，她虽然摆脱了阳光的困扰，但是一些吸血鬼的因素，还存在她身上，例如食道狭窄，使她吃不了各种菜肴，只能吃流质食物，从鲜血中提取营养来补充自己，然而流质食物什么的，在大吃货帝国眼里，根本不是什么事情，单是用血，就可以给你做出不少菜来。
用鲜血做成的毛血旺、猪血豆腐、清炒猪血、猪血汤、猪红粥，除去血液以外，还有豆花、鸡蛋羹、藕粉、养胃粥等等，不但吃的，还有喝的，用鹿血、虎血，再配以药材，泡上一大葫芦的血酒，喝得瑟丽琳是脸泛红晕，直呼神奇，原来血还有这么多的吃法。
陆离和瑟丽琳一路大吃大喝的时候，未曾忘记武功的事情，陆离正式将第四转养阳和第五转养阴完善，并且将鸠摩智的记忆消化，弄明白武功的道理。
武功说明白了，其实就是以真气为根基，再辅以动作，克敌致胜之术，大概分为器械和空手两路，器械者是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钗、叉、鞭、锏、锤、挝、镗、棍、槊、棒、拐子、流星等等十八种正奇兵器，而空手则是白打，亦有拳、掌、腿、爪、指、肘、头等等各种技击。
无论是器械和空手，不同的武器和技击之间，都有着一定的流派区别，在模式上区别为阳刚和阴柔，阳刚者力量、内力，猛攻猛进，直抢中路，而阴柔者，则重灵巧、速度，侧重于旁敲侧击，攻人上下路。
除模式外，还有形和意两种区别，形者既是外形套路，如少林五形拳，模仿龙、虎、鹤、豹、蛇五种动物的外形，而意者，则是体会意境，例如拈花指，取自佛陀拈花一笑的典故，必须要深谙佛理的人，才可以将这门功夫修练好，扫地僧说得并不是假话，强练会伤害到自己。
除模式、形意、空手和器械以外，还有内外功之分，内外功上，还有宗教意识的区别，凡此种种，让陆离看到了武功一道的精彩，但是同样遗憾，因为这些东西虽然繁花似锦，不过却是一时之繁华，因为他们之间，并没有结起真正的系统关联。
他看了无数的心法、招式和内功口诀招式，似乎每个人都极尽所能，开发着内力和真气的适用，但是却从来没有人想过真气从哪里来，而内力和真气，又是什么关系，只求形而下，不求形而上，对于道的理解，太片面，无法将漫天的武功，结成仿佛科技树一般的武技树。
没有形成真正大树的武林，终将会走向没落，历史的一次次经历，告诉我们，落后就必将挨打，所以陆离在和瑟丽琳一路玩耍的同时，也开始试着依照自己的力量，开始将自己的所学，结成一颗大树，并且他想在这个世界，留下一颗种子，看看可以结出一颗怎样的果实。
想种树，陆离就得找一些好的种子，还有种子好生长的地方，还要找个好的照顾人，要是没了人照顾，这树定然种不活，他自己是肯定没有这个时间来照顾的，所以他只能找信得过的人了。
陆离纵观回想天龙八部，值得信得过的人有几个，嗯，总之他的鸡蛋，不能全放在一个篮子里，乔峰三兄弟，不知道是不是兄弟，不过可以算得上一个，那个苏星河，这家伙虽然七老八十了，但是也可以算得上一个，尤其是他那八个徒弟，还带着副技能，个个的艺术大师，似乎把这些人结合起来，不可正好办个学院，嘎嘎，如果这个时候，把军事学院办出来，看看靖康之耻，如何发生。
就在陆离和瑟丽琳一路胡吃海喝，并且心下打算的时候，在杏子林内，乔峰已然开始遇上了他人生的转折，此时武林之中，被慕容氏的阴谋掀起了一场飓风，慕容复成了人人喊打的对象，不知道躲到了哪里，但是乔峰依旧改不了他的命运，因为他得罪的人是谁？康敏，女人是最难惹的一种人，尤其是自恋又恶毒的女人，而康敏则恰恰又自恋又恶毒的女人。
先有丐帮长老全冠清叛乱，囚禁了大仁、大信、大勇、大礼和传功、执法两位长老，被乔峰利落的解决，并且还以豪迈的气度，敕免了同样参与叛乱的宋吴陈奚四大长老，但是全冠清全然不服，并且将乔峰的身世抖了一个头，紧接着各路人马相互来齐。
丐帮元老徐冲霄、太行山冲霄洞的谭公、谭婆，谭婆的师兄赵钱孙，泰山五雄，智光长老等等角色，以及这次事情的幕后总导演康敏，还有剧场总监白世镜等等诸人，一一到场，一步步的围绕着乔峰，将三十年前的一桩血案，一丝丝抖出，在南慕容倒台之后，北乔峰也一步从神坛上跌了下来。
对于乔峰来说，这一天像恶梦一样，他的事业、亲情、友情、爱情，嗯，爱情还没有，总之其他的东西，都一瞬间破碎了，乔峰不禁想起了他玄苦师傅给他读的佛经里的一段谒子。
‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’
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