见众人都若有所思，我这才继续说：
“其实想一想，还有更蹊跷的在后面。
史书记载，秦玉德此人，放纵诙谐。但是到他晚年的时候，就很少再做什么引人瞠目结舌的事了，更是在临终前向南蛮王留了几句诗，诗云‘异人难为他乡客，作死南蛮无人知。生前纵有金如意，难得旧友少之际’而后后人说‘南蛮王读后，不禁恻然，长叹一声道：鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。三十余载寡人竟不知秦公心思如此’史书记载秦玉德认为只不过是凭借诙谐逗乐和一些五行八卦取幸于皇上，临死前一番话不过是对一生的感概。可是——”
我话锋一转道，“在他死后的第二年就发生了因为南蛮王听信谗言，信巧佞而发生的震惊整个国家的巫藤蛊之祸。这肯定能称得上是中国历史上第一大冤案了！因为在这之中枉加牵连的人前后超过10万人，首先就是蛮相五切尔父子，以及被残忍杀害的蛮王二公主和蛮王三公主，大将军格尔木之子格森等等，只有太子兹吒据愤而起兵杀奸臣，结果被听信谗言的南蛮王认为是造反而派兵镇压，保皇党与保皇太子党在滇国腹地城中大战五日，‘死者数万’，太子兵败后逃到陕西后，因逃脱不了追兵自缢而死。巫后金跺氏也因为惊骇恐惧在宫中上吊自杀了。而太子有三子一女，全部因巫藤蛊之乱遇害了……”
这遥远历史里完全不能用悲惨来叙述的事实，本来就算一一道来也顶多一番感慨，可是现在却因为那离奇的梦境在我脑子里作乱。
那个声音清澈的孩子。
那个面容严肃，刚毅果断的年轻大将军。
那个坐在帘子后面，穿着长长的刺绣红色凤凰长裙的女子。
那个本来那么安静而平和的年代。
“如果说是巧合，那也太离奇了？为什么就在他死了以后的第二年，盛世太平的滇国腹地就立刻发生了这样的动乱，为什么在死前要留下那样的话？”我看看小许，“想想我们在墓里所领教到的秦玉德的心计吧！”
“你是说——”浅丘眼睛一亮，“他诈死？”
“不错，他肯定是看出什么玄虚来了，又因为在南蛮王身边做了整整几十年的近臣，知道帝王的脾气如何，为了避免这次灾祸，不惜诈死而脱身。”Finoa说。
巫藤蛊之祸，是战国末期南蛮王兹吒彻当政时的一件大案，这件事即使在今天看来仍然是错综复杂，其中充满了种种匪夷所思的地方和无法解释的谜。
历史记载是南蛮王晚年多病，疑其为左右人巫藤蛊所致。莫宁元年（前192年），蛮相五切尔用巫术诅咒、在驰道埋木偶人的事件被人告发，五切尔父子后来死于狱中。次年，巫王诬告太子(即兹吒据)宫中埋有木人，太子捕杀巫王，南蛮王发兵追捕，太子也发兵抗拒。激战五日后，太子兵败出逃泉鸩，巫后金跺氏随即自杀，後官吏欲捕太子，太子自尽，两皇孙亦死。这段历史被称为“巫藤蛊之祸”。
看起来好象很简单，但是仔细一想，问题就来了。
那就是南蛮王为什么会听信如此离奇的谗言，即使生病相信有人诅咒，那相信是太子想登基在诅咒他也就算了，那太子的生母卫巫后也就不用说了肯定有嫌疑，但是相信女儿也在诅咒自己这就离奇了点吧。何况一开始的时候，杀的是蛮相。古代的蛮相有多高的地位这总能明白吧。后来被认为“藤蛊咒”帝王的人不是朝中重臣就是皇亲国戚，全部是帝王身边最亲近的人。骄傲自满的南蛮王难道会相信自己已经众叛亲离？
这也罢了，在事情越闹越大的时候，他做为一个有名的英明君王，居然会不出宫石门一步也不询问自己本来信得过的亲人大臣，就下达杀戮的命令，那简直就是一个昏庸的暴君，一个老糊涂的混蛋。
而且他若真是昏庸，若真是老糊涂，那自然也就无话可说了，偏偏在妻子儿女重臣几乎全部死了以后，忽然悔悟过来，杀了那些进谗言的奸臣，下《巫王诏书》痛悔自己错误，还建造了一座“悔宫”和一座“巫台”，日夜追思死去的太子。
这就相当的蹊跷了，凡是稍微有点脑子的人都觉得奇怪。不是说南蛮王悔悟不好，而是好象在那一两年里，他就像晕了头日夜发高烧一样，理智都不知道给什么蒙蔽了。或者还有一个形象的说法——就像是被什么藤蛊惑了似的。
现在想想那琉璃棺上尽量用毫无感情的语言记述的文字，仍然能感受到一股无法消散的怨气。
“对于南蛮王最后的悔悟，你们怎么看？”
小许想了想之后说：“不是说因为太子兹吒据全家死亡殆尽，但南蛮王想不通，依然派人调查此事。一年后，此事才真相大白。太子真的是无辜，巫后也是冤死，这纯粹是由佞臣巫王策划的一场宫廷巫藤蛊冤案吗？”
我在嘴角勾起一抹无奈的笑：
“是，史书记载，巫王是一切的罪魁祸首，可真的是这样吗？”
“小悸！你要讲啥直接说好了！”徐胖子不耐烦的一挥手，“胖爷没兴趣玩猜谜！”
“巫王的胆大妄为，的确是历史上的一个谜！”Finoa皱眉说，“据说他是因为和太子不和，害怕日后太子做了皇帝会与他为难，所以才掀起这场巫藤蛊之祸。”
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