起初，这里的居民与外界并没有完全隔断交流。虚空藏将塔怖空间视为修行圣地，在地上建造五塔作为密道的关锁，又设计出五面铜镜当开锁的钥匙，临终前，他把五面铜镜交给五个弟子，让他们外出布道传教，从各地信徒中挑选虔诚者带入圣地，然而五面铜镜却在这一来一往中陆续丢失，使得这片地底世界完全隔绝于世，成了不为人知的神秘场所。
十年前，查桑贡布来到地下世界，在游览各大寺院期间，由密宗所崇仰的本尊神大日如来身上得到启发，创立了鬼头教。鬼头教所推崇的大黑天正是大日如来的忿怒化身。
前不久，查桑贡布在众教徒面前施展移魂术，把自己的灵魂转移到黄半仙的身体里，实现了由生到死再转生的飞跃。
在妙光山上，魏淑子见到了久违的小商，这只娘娘腔的黄鼠狼精就是对查桑贡布进行移魂术的始作俑者。小商既是妖灵，也是黄半仙的关门弟子，借着一副人类身躯，融入人类社会，不知活了多少年，见识了多少阴阳圈子的奇诡术法，懂得移魂术本也不足为奇。
但这移魂术是一门打破阴阳法则的高深术法，连黄半仙也不敢随意施用。而查桑贡布所用的移魂术更是一种杀人夺舍法，不仅破坏阴阳法则，成功率也低得出奇。查桑贡布对黄半仙的身体到底有多执着？宁可冒着三魂出窍七魄升天的大风险也要强占他的身体？万一失败可不成了竹篮打水一场空？
帝释天宫建在妙光山顶，小商在山下布了长蛇阵，魏淑子在白伏镇地底就见识过小商操纵蛇群的能力，如今那些五彩斑斓的毒蛇全爬在山根下，蛇身相互缠搅，结成绳圈，把进山的入口封闭得严严实实。小商吹起蛇管，让蛇群散出一个缺口，众人从这缺口处上山。
妙光山不高，顺着长阶往上爬，不出多久就能到达山顶。帝释天宫坐落在山顶低洼处，外观呈金字塔形状，外围是一圈白石铺成的圆坛。据胡立工介绍，寺院里设有分殿，东西南北各有八座殿堂上下交叠，合为三十二宫，连同位于中部的善见城主殿算在内，共有三十三座殿堂，象征着帝释天所居住的三十三天。
帝释天宫是分层结构，露在山体外的部分只是金字塔尖，其余塔身掩在山体中，从外面是看不见的。魏淑子没发现任何通往地下的出入口，也只能在最上层转悠。上面除了四座殿堂外，还有几间供人居住的香房。魏淑子就被安顿在香房里。
小商接手后，胡立工拍拍屁股走人，马竞涛和绿鳞怪留了下来。绿鳞怪对魏淑子兴趣浓厚，像黏黏虫一样跟在她身边，几乎是走到哪儿跟到哪儿。马竞涛则是跟小商搭档办事，两人总是同进同出。
魏淑子的行李装备全部被没收，能活动的范围只限于帝释天宫第一层殿堂和外面的天坛，内外有蛇和黑袍人把守，身边还跟着个会吃人的怪物，心理压力也挺大的，查桑贡布说得好听，还什么游览景致？其实就是送她出海坐牢。
平淡无波地住了两天，魏淑子发现这地底也不是全然昼夜不分，白天时，上面有光透下来，灰蒙蒙的，整个地底世界呈现出阴天的景象，晚上却真正是一片漆黑。昨天还下了场小雨，想来是地面上的积雪消融，顺着岩隙滴滴答答渗透下来。
魏淑子向小商打听叶卫军和李安民的消息，小商说他也没见到人，不知道被关在哪里，只能确定两人很安全。
魏淑子也问过小商为什么要背叛，还真给黄半仙猜准了，就是因为伙食不好。像小商这类家仙，一般是靠吃香火过活，他在人间徘徊太久，升不了天，断了香火就会慢慢耗到魂飞魄散。想不靠香火过活，就得吃人。
以前小商只有黄半仙一个依靠，只能受他拘束，委曲求全，如今查桑贡布不仅愿意继续供养小商，还提高了伙食待遇，允许他适当吸食人的精气，俗话说良禽择木而栖，就算是黄鼠狼，也有跳槽的权利。
魏淑子讽刺他：“就为了一口吃的，至于吗？”
小商淡淡回了一句：“人为财死，鸟为食亡。”
魏淑子无话可说。
这段休养期间，魏淑子和绿鳞怪同住在一起，进出都受限制，就连上趟厕所，也要通报给小商知道。胡立工每天来探视一次，除了给绿鳞怪喂食生肉，还要吹砗磲笛安定她的情绪。
绿鳞怪到底是吃人的怪物，掠食性很强，她把魏淑子当成猎物，时不时做些攻击的小动作。有一次在魏淑子睡觉时，绿鳞怪打开肚子上的口器，想把魏淑子包进身体里。魏淑子只得狠了狠心，把她体内触手状的花蕊给揪了几根下来。
自此之后，绿鳞怪再也不敢造次。魏淑子见她学乖了，就当养宠物似的养着她，偶尔会从饭菜里挑点熟肉喂食，喂了几次后，那怪物倒是真粘上魏淑子了，反不怎么吃胡立工带来的生食。
魏淑子在天宫里忐忑过上几日，心里还挂着其他人，不知张良等人可好，有没有被水冲上岸，还是做了大鱼的腹中餐？越想越烦闷，却又轻易脱身不得。
这天晚上，黑袍人端来一碗带苦味的绿汁。魏淑子知道绿汁有问题，当然不肯喝，自是拼死反抗，赤手空拳一对四，打落了黑袍人的脸皮，脸皮下是一张生满倒刺的灰色怪脸，像是缩短的鳄鱼脸。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！